[قبس من نار]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأخوية البيضاء نعم اخى منصور.. أنظر إلى جمال عبارات أهل البيت فى تنزيه الله سبحانه وتعالى قال الإمام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين رضوان الله عليهم ما نصه : "من زعم أن الله في شىء، أو من شىء، أو على شىء فقد أشرك. إذ لو كان على شىء لكان محمولا، ولو كان في شىء لكان محصورا، ولو كان من شىء لكان محدثا- أي مخلوقا" قال مصباح التوحيد ومصباح التفريد الصحابي الجليل والخليفة الراشد سيدنا علي رضي الله عنه ما نصه : (كان- الله- ولا مكان، وهو الان على ما- عليه- كان اهـ. أي بلا مكان. 2- وقال أيضا : "إن الله تعالى خلق العرش إظهارًا لقدرته لا مكانا لذاته" 3- وقال أيضا : (من زعم أن إلهنا محدود فقد جهل الخالق المعبود" اهـ. (المحدود: ما له حجم صغيرا كان أو كبيرا) 4- وقال التابعي الجليل الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم ما نصه : (أنت الله الذي لا يحويك مكان" 5- وقال أيضا : (أنت الله الذي لا تحد فتكون محدودا)

كلام لطيف وجميل ويخاطب العقول بأريحيه تامه ,

اذا لم يستطع العلم اكتشاف ماهية الروح او النفس او حتى قدرة العقل فكيف بالعرش والكرسي ؟

ثم ماهو العرش ؟ هل هو لطيف ام كثيف ؟

ان كان لطيف فكيف يتم حصره ؟ وان كان وسع كرسيه السماوات والارض فهل يعني انه يتسع للسماوات والارض فقط او يستطيع احتواء اكبر منها ؟

هل يتم تمثيل عقل الانسان بالعرش وعناصره بالكرسي ؟

وتحسب انك جرمٌ صغير ... وفيك انطوى العالم الاكبر


ما اريد الوصول له ان الافكار لطيفه مطلقة لاحد لها .
متى ماتم ترجمتها على الواقع او صناعتها تخلت عن اللطافة ودخلت حيز الكثافة المحصورة .