عرض مشاركة واحدة
قديم 19-03-2012, 09:45   رقم المشاركة : 1
شيخ الأسرار الباطنية
 
الصورة الرمزية شيخ الأسرار الباطنية






شيخ الأسرار الباطنية غير متواجد حالياً

شيخ الأسرار الباطنية تم تعطيل التقييم


افتراضي أقوال أهل النور

أقوال أهل النور


المشرق أهل أنوار، والمغرب أهل أسرار وفي ذلك قال غوث الزمان ولنا سر وجب كتمانه ........................لو لاح على الجبال لدكت ولو سقطت منه نقطه في اليم لسار ماؤه الإجاج بفرات وخضت بحورا" لايدرون مساحتها وأربى المريد بهمتي أنا البوعزاوي في اللوح مرقوم وإسمي لا ينادي به أهل الشقاوتي شهدت جلال الله بعين الفكري ونظرت جماله بعين الحقيقتي فتجلى الساقي فضلا" ومنه ..وأسقاني خمرا" من غير واسطتي أنا في العصر طود وقبلة وأنا في العد ملامتي فدونك بحرنا طام ومنحة وسفن أهل الله قامت بلجتي .. الوجب التسليم والتصديق والإعتقاد .. لاالإنتقاد فهذه من غيبة وأسرارالحره القدسيه فهو شيخ مربي وزواياه معروفه بالمغرب شجرته تمتد لسيدتنا فاطمه كان رحمه الله أول من حارب الإستعمار الفرنسي
.................................................. .............................

قال أحد العارفين :إجابه لإصحاب السلطه والجاه
حجب الله طرفك عن معصيته ولا حرمك من خدمته
ثم أعلم بأني أكره التمني والأماني والإجتماع لأهل الفاني فقد علمت أن الدنيا نعيمها قليل وعزيزها ذليل فتركتها وإتصلت بالجليل وهان علي كل صعب وسبيل وصرت له ولالغيره أميل وكيف لا وقد كفاني مؤنة الطلب وقربني إليه دون سبب أتمنى ألا يضيعني بتضييع زماني وألا يعذبني بفرقة إخواني فأنا منهم وهم مني وبهم عاني كتبه بيده الفانيه راجيا" من الله العفو والعافيه

.................................................. ..............
حيث تعانق الذراعات الكبريت الأزرق ، اللازوردي وتستحم بأضواء الحمم الأرجوانيه أو تقذف بأجنحتها الزاهيه في أحضان نور النور .. تنفصل الروح في الكيمياء الأثيريه عن قشرتها إنه الحرق أواسط التجليات الجاذبه إلى الفناء التي أوائلها البرق وآخرها الطمس في الذات هناك في عوالم الخيال ودنيا الأبديه ..وراء إنسلاخ الروح عن الجسم نحن لانرى إلا دخان المحرقه ورمادها أما إتحاد النور بالنور في رتبة الوصول ومقامات الغربه والفناء والبقاء فهي تبقى في علم الغيب حتى يفتح الله
.................................................. ....................
.قال أحد العارفين
لكل ذكر فكر ،ولكل فكر نور ، ولكل نور سر ولكل سر عباده ولكل عباده حضور ولكل حضور شهود ولكل شهود هيبه ولكل هيبه تعظيم..ولكل تعظيم تنزيه ولكل تنزيه تحميد.... ولكل تحميد تقريب ..ولكل تقريب حديث.... ولكل حديث فهم ولكل فهم لذه ولكل لذه شوق نعم رفقائي في الطريق الذكر راح تشربه الأرواح غيبه في حضور وحضور في غيبه
.................................................. ...........................
المحبه عروس مهرها النفوس ولها تخضع الرقاب والرؤؤس فهي تجلي على الأسرار تصفوا بها الأكدار للعارف نور وللجاهل نار سؤال واحد من أبناء القلوب مالك لا تتكلم قال قلبي يتكلم قيل مع من
قال مع مقلب القلوب
.................................................. ..........................
حكي أن رابعه العدويه كانت في طريقها إلى مكه فأقبل عليها رجل وقال : ياهاته كلي بكلك مشغول : فقالت إن كنت صادقا" فكلي لكلك مبذول غير أن لي أختا" أحسن مني وهي وراءك فالتفت الرجل فلطمته رابعه على وجهه وقالت إليك عني يابطال إدعيت محبتنا ثم نضرت إلى سوانا رأيتك من بعيد فقلت وجدت عارفا" وحين كلمتك قلت وجدت عاشقا"وحين جربتك وجدتك كذابا" فصاح الرجل وأخذ يضع التراب على رأسه قال : إدعيت محبة مخلوق ثم أعرضت عنه جاءت اللطمة على وجهي ..أخاف أدعي محبة الخالق فأعرض عنه تأتي اللطمة على قلبي








التوقيع :
الباطن اتجاه فكري كل هدفه الوصول بك الى معرفة الحقيقة المحيطة بك و السمو بفكرك و روحانيتك ..


الفقراء هم اولئك الذين يعملون للعيش بترف و يريدون الحصول على الكثير من الاشياء دون ان يستمتعوا بحياتهم
رد مع اقتباس