الموضوع: تفسیر حلم یوسف
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-11-2010, 17:32   رقم المشاركة : 1
شيخ الأسرار الباطنية
 
الصورة الرمزية شيخ الأسرار الباطنية






شيخ الأسرار الباطنية غير متواجد حالياً

شيخ الأسرار الباطنية تم تعطيل التقييم


افتراضي تفسیر حلم یوسف

بسم الله الرحمن الرحیم
تفسیر حلم یوسف

"اذ قال یوسف لابیه یا ابتي انی رأیت احد عشر کوکبا و الشمس و القمر رأیتهم لی ساجدین " سورة یوسف 4

لم یکن یوسف عالم بالفلک ولا یعرف الکواکب و هو في العاشره من عمره اذن هو رأی احد عشر کوکب من اکبرهم الی اصغرهم یعني من الشمس الی القمر و لکنه لم یکن القمر بل هو کوکب بلوتو الکوکب الاخیر في المنظومه الشمسیه .

ماذا حصل حین سجدت له الکواکب ؟ اساسا اهمیة هذه السوره في هذا السر او الحلم الذی رأه و سُرد في اول السوره !!!

نحن نعلم الان ان کل کوکب له صفاته الخاصه والتي تجسد في النهایه صفات الله . بمعنی ان کل کوکب قدم لیوسف صفه من صفاته ، اذن هو تحلی بصفات الله و استخدمها في کل مرحله من مراحل حیاته .

لم یقاتل اخوته حین رموه في البئر ( السلام و الغفار و الحلیم من کوکب العطارد )
امرأة العزیز احبته ولکن هو کان ودودا معها ( الودود والعزیز من صفات الزهره )
کان هو الرقیب و المحصي و المؤمن وجامع کل الصفات فیه و في سیرة حیاته ( من صفات الارض )

کان قهار و مذل و مقتدر و منتقم و ضارمع اخوته ( من صفات المریخ )
کان وارث النبوه و الرشید بین اخوته و اصبح الولي علیهم ( من صفات آستروئید )
کان الوهاب و الواسع و الرؤف و المقسط والمتین مع اخوته وهو المسئول علی خزائن الارض ( صفات المشتري)
کان اللطیف و البدیع و الغني في شکله و جماله ( من صفات الزحل )
کان العلیم و الخبیر و الحکیم و القادر و الحسیب مع اخوته و في تفسیره لاحلام الاخرین ( من صفات اورانوس)

رفع ابویه علی العرش و شکر اخوته و تعالی علیهم و اصبح هو العلي ( من صفات نبتون )
کانت کنوز الارض في قبضته و هو الحفیظ علیها و کان قویا و صبورا فی السجن ( من صفات بلوتو )

و اصبح الملک و الکریم و العظیم و المجید هو و سیرته ( من صفات الشمس )

هکذا حین سمع یعقوب الحلم عرف في الفور ان ابنه سیصبح نبیا" لانه کان نبي و کان قد رأی براهین من ربه من قبل فعرف ان الله اجتبی او اختار هذا الطفل للنبوه و وضِعت هذه المسئولیه علی عاتقه و هو في العاشره من عمره لانه کان یجب ان یعیش کل هذه الصفات في حیاته حتی یصبح هو التجلی للحق .

اذن اهمیة و جمال هذه السوره في تجلي الخالق في المخلوق .






رد مع اقتباس