[شيخ الأسرار الباطنية]

لقضاء جميع الحوائج

عن الامام الحسين ع أن رسول الله ص قال تقرأ لمدة سبعة أيام كل يوم ألف مرة هذه الاذكار على الترتيب الاتي يوم السبت ياحي ياقيوم

يوم الاحد اياك نعبد واياك نستعين

يوم الاثنين سبحان الله والحمد لله

يوم الثلاثاء ياالله يارحمن

يوم الاربعاء حسبي الله ونعم الوكيل

يوم الخميس ياغفور يارحيم

يوم الجمعة ياذا الجلال والاكرام



وللغنى

تقول وأنت ساجد أربعين مرة الوهاب يغنيك الله عزوجل



للغنى ايضا

روي عن النبي ص أنه قال من قرأ هذا الدعاء ليلا ونهار مائة مرة أغناه الله عزوجل البتة والدعاء هو

بسم الله الرحمن الرحيم ياكثير الخير ياذا المعروف ياقديم الاحسان أحسن الينا باحسانك القديم برحمتك ياأرحم الراحمين



للخلاص من الشدة

تقرأ الكلمات الاتية كل يوم تسع وتسعين مرة

ياغياثي عند كل كربة ومعاذي عند كل شدة ومجيئي عند كل دعوة



لأي مطلب مشروع

تبدأ يوم السبت لمدة اثني عشر يوما تقول بعد صلاة الصبح لا اله الا الله الفياض العلي العظيم مائة مرة

ومائة مرة تقول محمد رسول الله النبي المختار الكريم

وثلاثين مرة علي ولي الله المخلص الصفي الصميم

ومائة مرة اللهم صلي على محمد النبي الامي وآله وسلم

واثني عشر مرة ياألله صمدي ومنك مددي وعليك معتمدي ناد عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب كل هم وغم سينجلي بولايتك ياعلي ياعلي ياعلي

ومائة مرة تقرأ سورة الحمد وعشر مرات تقول لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين

واثني عشر مرة يامفتح فتح يامفرج *** يامسبب سبب يامسهل سهل يامدبر دبر ياميسر يسر يامتمم تمم

وبعد ذلك تقرأ دعاء الصحيفة السجادية وهو اللهم يامنتهى مطلب الحاجات الى اخر الدعاء

وعند وصولك الى موضع السجود في الدعاء تقول فضلك آتني واحسانك دلني ثم تطلب حاجتك فانها تقضى البتة تفعل ذلك مدة اثني عشر يوما



لهلاك الظالم

تأخذ بيدك اليسار قبضة من تراب قبر قديم وتلقيه في مكان الظالم وعندما تأخذ التراب من ظهر القبر يهلك العدو وتقرأ على التراب سبعين مرة

صم بكم عمي فهم لا يرجعون انا لله وانا اليه راجعون

وألف مرة بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين



لغلبة الخصم

تقول بعد صلاة الصبح ثلاثمائة وست مرات وأنت صائم ياقهار مجرب



للمغص والنفخ في البطن

بسم الله الذي اتخذ ابراهيم خليلا وكلم موسى تكليما وبعث بالحق محمدا نبيا

ثم قل ياريح اخرجي باذن الله تعالى



للنسيان

عن أبي عبد الله ع قال اذا انساك الشيطان شيئا فضع يدك على جبهتك وقل

اللهم اني اسئلك يامذكر الخير وفاعله والامر به أن تصلي على محمد وال محمد وأن تذكرني ما أنسانياه الشيطان



فصل في اداب الدعاء

ان تجلس عند الدعاء مستقبلا القبلة مع الوضوء

ان تجلس بأدب ولا تتكلم بشئ سوى الدعاء

ان تعلن التوبة عن المناهي والمحرمات

أن تكون القراءة باخلاص وبحسن اعتقاد

أن تكون حاضر القلب وتلح في الدعاء

أن لا تطلب أمرا محال الحصول في دعائك

أن لا تتعجل الاجابة ولا تمل من الدعاء

أن يكون المأكول والمشروب والملبوس مما أحله الله

أن تصلى على النبي واله في أول الدعاء واخره

أن تصلي على النبي وآله في أول الدعاء وفي آخره

ومع ملاحظة هذه الاداب والشرائط واخذها بنظر الاعتبار يبتعد الشك والشبهة عن اثار الدعاء الخارجية وسرعة الاستجابة


في الختوم المتعلقة بالصلوات



لاي مطلب وحاجة

تصلي ركعتين تقرأ بعد الحمد ثلاث مرات قوله تعالى الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز وبعد التسليم تقف على رجلك وتقول مائة وتسعة وعشرين مرة يالطيف ثم تسجد وتطلب حاجتك تقضى البتة واذا تأخرت الاجابة فاصبر لها ثلاثة أيام ثم صلي ركعتين كما تقدم واقرأ الاسم المذكورة تسعمائة وثلاث مرات مجرب



لطلب أي حاجة مشروعة

تصلي ركعتين تهديها الى رسول الله ص تقرأ في كل ركعة الحمد مرة ومرة أي سورة اخرى وبعد السلام تصلي على النبي وآله عشرا وتقول ثلاثمائة مرة

استغفر الله العظيم وأتوب اليه ثم تطلب من الله تعالى حاجتك تقضى باذنه تعالى



لأي حاجة أيضا

تصلي في أي وقت من الاوقات الخمسة ركعتين قضاء حاجة وبعد السلام بلا فاصلة بحضور قلب تضع خدك الايمن على ركبتك اليمنى وتقول مائة مرة ياعلي أدركني تفعل ذلك اثني عشر يوما بشرط أن يكون ذلك في وقت واحد دون تغيير



لأي حاجة أيضا

تصلي ركعتين بعد الحمد التوحيد وعشر مرات آية الملك وعند الركوع تقرأها أيضا عشر مرات وعندما ترفع رأسك من الركوع كذلك وفي السجدة كذلك وعند القيام من السجود كذلك وفي السجدة الثانية تفعل كالاولى وبعد التسليم تسجد وتقول عشر مرات قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك أنت الوهاب وتطلب حاجتك تقضى انشاء الله تعالى

لقضاء الحوائج

وهذه الصلاة تسمى بصلاة الظفر ولها آثار غريبة وتجلب الفرح والسرور وكل خير وطريقتها كما يلي تصلي أربع ركعات تقرأ في الاولى بعد الحمد خمسة وعشرين مرة وأفوض أمري الى الله ان الله بصير بالعباد

وفي الثانية بعد الحمد خمسة وعشرين مرة لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين

وفي الثالثة بعد الحمد خمسة وعشرين مرة حسبي الله ونعم الوكيل

وفي الرابعة بعد الحمد خمسة وعشرين مرة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

وبعد التسليم تصلي على النبي وآله خمسة وعشرين مرة وتطلب حاجتك باذنه تعالى



لقضاء الحوائج أيضا

تصلي ركعتين تقرأ في كل ركعة بعد الحمد سورة قريش احدى عشر مرة وبعد السلام تصلي على النبي وآله عشر مرات أو مائة مرة أو ألف مرة وبعد ذلك تسجد و تقول عشر مرات اللهم اغنني بفضلك عن خلقك وعشر مرات اللهم اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك



للمطالب المهمة وسعة الرزق وغلبة الخصم

تصلي ليلة الجمعة ساعة طلوع الصبح ركعتين تقرأ في الاولى بعد الحمد سورة اذا جاء نصر الله والفتح وفي الثانية بعد ا لحمد سورة التوحيد وبعد التسليم تصلي على النبي وآله مائة مرة وفي اخر كل صلاة على النبي وآله تقول وعجل فرجهم وبعد ذلك تقول ألف مرة ومرة يالطيف ارحم عبدك الضعيف



لأمور الدنيا والاخرة وجميع المطالب

تصلي في احدى الليالي الثلاث ليلة الاربعاء أو الخميس أو الجمعة ركعتين تقرأ في كل ركعة بعد الحمد سورة يس وتطلب حاجتك تقضى باذنه تعالى



لقضاء الحوائج وخصوصا للرفعة والعزة والجاه

تصلي ركعتين صلاة قضاء حاجة وبعد التسليم تقول خمسمائة مرة من كان يريد العزة فلله العزة جميعا

وبعضهم عين وقت الصلاة يوم الخميس



للهم والغم والوجع والالم والخوف والأمر المشكل

تغتسل وتلبس أنظف ثيابك وتصلي أربع ركعات بسلامين واذا كان يوم الصلاة ليلة الجمعة كان أفضل وتقرأ في الركعة الاولى بعد الحمد مائة مرة وأفوض أمري الى الله ان الله بصير بالعباد

وفي الثانية بعد الحمد مائة مرة نصر من الله وفتح قريب

وفي الثالثة بعد الحمد مائة مرة ألا الى الله تصير الامور

وفي الرابعة بعد الحمد مائة مرة انا فتحنا لك فتحا مبينا

وبعد السلام تقول مائة مرة غفرانك ربنا واليك المصير

ثم تسجد وتقول مائة مرة استغفر الله وأتوب اليه

فانك لا ترفع رأسك من السجود الا وقضى الله تعالى حاجتك
للاختفاء عن اعين الاعداء

عن اهل بيت العصمة ع من أراد أن لا يراه أحد في المكان الذي هو فيه فليصل ركعتين في ليل أو نهار يقرأ في الاولى بعد الحمد آية الكرسي وبعد الفراغ من الصلاة يقف ويرفع يديه الى السماء وأن لا يكون على رقبته شئ ثم يقرأ وهو واقف سورة يس وعند الوصول الى قوله تعالى كن فيكون

ثم يسجد ويقول فسبحان الذي بيده ملكون كل شئ واليه ترجعون

ثم يطلب حاجته تقضى له قبل أن يرفع رأسه من السجود